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2017年2月全社会公路、水运、港口生产完成情况

2019-11-21 21:10 来源:中新网

  2017年2月全社会公路、水运、港口生产完成情况

  法国总统马克龙说:我们认为这次袭击是对我们安全的严重挑战,是对欧洲主权的攻击。报道称,澳门封堵了允许借记卡持有者提取大量现金的漏洞,澳门的提款机也用上了人脸识别技术。

关税将在15天后,即3月23日正式生效。至于是否考虑让老师配枪,赫尔塞尔则表示,目前并没有计划让老师携枪。

  根据印度最近公布的《2017-18年经济调查报告》显示,在自然条件下的男女比例应为1050名男性比1000名女性,但印度的这个比例达到了1108名男性比1000名女性,而导致这一失衡现象的主要原因就是选择性流产在该国泛滥。据台湾联合新闻网3月7日报道,据了解,除了侦查队外,青潭派出所每天也要派三名警力支援路口拦查勤务,由于勤务繁重人力吃紧,新店警分局其他市区所都要轮流派人支援,粗略估计七天下来,光是看守墓地就将近50人次以上,不过6日分局突然通知,今天起三天勤务暂停,10日起再继续。

  据英国《金融时报》网站3月23日报道,不久前刚卸任中国欧盟商会会长的约尔格·武特克说:中国人表明,他们不会使用大刀。以外交政策为例,普京担任总统初期,一度被人解读为向西方靠拢。

美联储官员说,美国未来的经济增长将进一步加快,失业率将进一步降低。

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  3月25日报道外媒称,司法部提出的这一规定将要求人们交出或销毁10年来售出的50多万个此类装置。在该分队进入森林地带后,反政府武装先引爆了预先埋设的多个简易爆炸装置,将一辆警方巡逻车炸毁。

  报道称,在此之前的日韩教育部长会谈上,金相坤也要求纠正写竹岛(韩国称独岛)为固有领土的日本高中学习指导要领修订案。

  中国正从由工业引领增长的追赶模式,转变为更加成熟的、更接近贸易平衡的服务经济。据日本《朝日新闻》3月22日报道,中国海警局一直以来由公安部进行业务指导。

  在农村长大、后来在哈佛大学学习建筑设计的俞孔坚认识到树立水意识的必要性。

  报道称,作为波音飞机的大买家,中国可以把目光投向空中客车或其他非美国公司,以伤害美国航空业,苹果和英特尔这样在中国有大量制造业务的美国科技公司可能受到惩罚性措施的挤压。

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  2017年2月全社会公路、水运、港口生产完成情况

 
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2017年2月全社会公路、水运、港口生产完成情况

中国外交部长王毅则见招拆招,从中国威胁论到朝韩对话,从中美贸易摩擦到中日、中印关系,从台湾问题到南海当前面临的挑战……对几乎所有当今世界的大事和热点给予一一回应和阐述。


来源:光明日报

“上下同欲者胜”,这句言简意赅、脍炙人口的兵学格言,出自春秋晚期杰出的军事学家孙武的经典兵学著作——《孙子兵法·谋攻篇》。集中体现了兵圣孙子预见作战胜利、把握战争规律的战略思维。

在二○一七年新年贺词中,习近平主席指出:“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济,只要我们党永远同人民站在一起,大家撸起袖子加油干,我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”

 

孙武(资料图)

“上下同欲者胜”,这句言简意赅、脍炙人口的兵学格言,出自春秋晚期杰出的军事学家孙武的经典兵学著作——《孙子兵法·谋攻篇》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。”

这段文字的大意是说,可预知胜利的情况共有5种:知道可以同敌人打或不可以同敌人打;了解多兵和少兵的不同用法;全军上下意愿一致、同心协力;以有备对付无备;将帅有才能而国君不加掣肘。这5项,就是可预知胜负的依据。

这段话集中体现了兵圣孙子预见作战胜利、把握战争规律的战略思维。它既包含了对客观军事力量进行综合分析的基本方面,也体现了对主观作战指导能力的高度强调,全面具体又深刻。其中,判定可以打或者不可打,“知可以战与不可以战”是基本前提;懂得根据兵力多少而采取合适的战法,“识众寡之用”是用兵的枢机;全军上下心往一处想、劲儿往一处使,“上下同欲”是政治上的有力保障;未雨绸缪,有备无患,“以虞待不虞”是克敌制胜的重要条件;将帅智勇双全、才华横溢而做君主的又不加牵制干涉,“将能而君不御”,是用兵成功的秘诀。五者互为条件、互为作用,构成了预知胜负、达成胜利目标的完整整体。 那么这仗不战则罢,凡战必胜,就像孟子所说的“君子有不战,战必胜矣”。

在上述5个要素中,“上下同欲”是重中之重。具体说来,这句话包含两层深意。首先,“主孰有道”是“上下同欲”的基本前提。《孙子兵法》开篇就强调“主孰有道”,认为政治清明,国君仁义爱民,是战争取胜的首要因素。孙子所处的春秋晚期,正是“民本”社会思潮方兴未艾、蓬勃发展的重要阶段,作为站在时代前沿的杰出思想家,孙子把“主孰有道”突出地放置在考察战争胜负诸要素的首位。这里的“道”,其本质含义就是指政治的清明与否。孙子充分意识到:如果政治黑暗,上下离心,关系紧张,矛盾尖锐,那么自己的队伍必然涣散软弱,战斗力低下,无法完成任务,走上破军亡国的末路。在孙子看来,“修道而保法”不仅是克敌制胜的前提,也是治国安邦的要义,是须臾不可忽视的。为此,他主张“令民与上同意”,即要求战争指导者想方设法创造条件,使统治者与广大民众的意志统一起来,上下之间团结一致,和衷共济,去夺取战争的胜利。

这里,特别值得注意的是,孙子讲的是“令民与上同意”,而不是“令上与民同意”,应该说是有深意存焉。即要做到“上下同欲”,将领统帅是关键,他们要起主导作用,应该有自己的主见,有自己的担当,认准目标,坚定不移,努力争取民众与士卒认同、拥护、支持自己或国君的决策,而不是放弃原则,一味去迎合与讨好大家的诉求,以至陷入盲从的困境。

其次,“与众相得”是“上下同欲”的理想状态。所谓“与众相得”,指的是上下之间、官民之间利益高度交集、关系和谐融洽,将帅关心爱护普通民众,普通民众爱戴拥护将帅,为实现共同的目标携手合作,患难与共,前赴后继。即所谓“可与之生,可与之死,而不畏危”。

至于怎么做到“与众相得”,孙子认为:第一,战争指导者能够以宽广的胸襟,开诚布公,集思广益,以众人之智为智,借众人之力为力,“安国全军”“上兵伐谋”,对战争持慎重的态度,与穷兵黩武划清界限,从而牢牢地“立于不败之地”,把握主动权,“致人而不致于人”。第二,运用教育的手段,激发、振奋部队将士官兵的“军心士气”,同仇敌忾,勇于牺牲,一往无前。第三,在精神激励的同时,恰当地施以赏罚,重视对将士的物质奖励,即所谓“取敌之利者,货也”。第四,军队统帅在具体指导作战行动过程中,既认真考虑君主的根本利益,又充分关心普通士卒乃至百姓的疾苦,对上负责,对下安抚,勇于担当,敢于负责,“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主”。确保军队在行动上步调一致,令行禁止,从而进入“齐勇若一”的上乘境界。

孙子“上下同欲”、政胜为首的治军管理原则与立场,受到后世兵家的普遍推崇。他们从中接受启迪,并根据自身所处的时代条件,不断丰富发展孙子的这一理论。概括地说,这种发展表现为:强调“上下一心”,努力保持政治上、思想上的高度一致,“与众同好”“与众同恶”;要求军队内部在日常生活中做到“寒暑与均,劳逸与齐,饥渴与同”,不搞特殊化,讲求上下平等,贵贱无别;强调在战场上做到上下之间“安危与共”,荣辱一体;主张“上下同欲”要从平时做起,坚持不懈,认为只有平日抚恤“得其心”,才能做到临战之际“得其死力”。时至今日,这些治军原则仍具有指导意义。

原标题:上下同欲者胜

[责任编辑:丁梦钰 PN031]

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